מצב קריאה

גודל גופן:
א
 
א
 
א

קִנְאָה

מאת: מריה שקפסקיה , תרגום: רחל המשוררת (מרוסית)

מצב זכויות יוצרים:

מוגש ברשות פרסום [?]

סוגה:

שפת מקור: רוסית

לְעוֹף גְּדָל-אֵבֶר דּוֹמָה הִיא

וּמִשְׁכָּן לוֹ אֶרֶץ שְׁמָמָה.

מִתְלַבֵּט הָעוֹף, מִשְׂתָּרֵעַ

בְּתַבְנִית צְלָב אֲיֻמָּה.

וְחוֹלוֹת לָעוֹף הָעֵינַיִם,

עֲמֻקּוֹת עֵינַיִם כִּתְהוֹם,

מִתּוֹכָן עַצֶּבֶת נִבֶּטֶת,

וְנָכְרִי לָהֶן אוֹר שֶׁל יוֹם.

עַל לֵילוֹת עִם הָעוֹף שָׁהִינוּ

לֹא נוּכַל לְאִישׁ לְסַפֵּר.

רַק בָּעֶרֶב נֶחְסַר מָנוֹחַ

וְלַבֹּקֶר נֶחְוַר יוֹתֵר.

אַךְ אוֹתוֹת הַלֵּילוֹת הַלָּלוּ

הָאֶחָד בַּשֵּׁנִי יִקְרָא

בְּשָׂרֶטֶת שְׁחֹרָה עַל שְׂפָתַיִם

שֶׁנָשַק הָעוֹף הַנּוֹרָא.

מריה שקפסקיה
שיתוף, תגיות, המלצות, ורשימות קריאה   
תגיות ליצירה
המלצות קוראים
0 קוראים אהבו את היצירה, 0 המלצות כתובות
עוד מיצירותיה של מריה שקפסקיה (מחברת)
רקע
מריה שקפסקיה

יצירותיה הנקראות ביותר של מריה שקפסקיה

לכל יצירות מריה שקפסקיה בסוגה שירה

לכל יצירות מריה שקפסקיה

יצירה בהפתעה
רקע

מה היה גארדאן, בלשן או משורר?

מאת יצחק ליבוש פרץ (מאמרים ומסות)

א.

זה לא כבר התקוטטו בחורי הספרות על דבר העזבון של המנוח גארדאָן, אם הוריש את עטו ליהל“ל השמיני או לנחבי בן ופסי או לשמואל בן פדהצור ועתה – נהיתה חדשה, מעיקרא דדינא פירכא – כל הדבר מוטל בספק. עתה הוטל סער בעולם, והסופרים ואוהבי הספרות היו לשני מחנות, המחנה האחד אומר: לא היו דברים מעולם, לא היה גארדאָן משורר, ונאמנה עלינו עדותו של ה' בריינין, כי סופר נכבד הוא, מבקר ומי שהיה מו”ל, והמחנה השני צועק ככרוכיא: קים לנו כהד“ר בערנפעלד, כי ד”ר הוא וגם היא רב הכולל ויפה כחו מכח בריינין… ועל כן גארדאן משורר הוא!

ובין המחנה עומד התם ואומר: איני יודע!

– ומדוע אינך יודע, שוטה? צועקים שני המחנות.

– יען כי אינני יודע מה הוא “משורר”! הגידו לי ראשונה מה הוא משורר!

ומתפלאים עליו המריבים: ולמה לא תשאל: מה הוא הלחם שאתה אוכל, המים שאתה שותה?

וגם עזבוהו לנפשו, כי “אם ימים על שנים תדברו, לא תבארו להעור' מהות האור!”

אך אני אוהב את התם מנעורי והנני חפץ לנסות ולבאר לו מה היא השירה, ובמה נבדלה מן הבלשנות.


השירה איננה בלשנות. בשם בלשן קוראים אנחנו את האיש, אשר שפה עשירה אתו; היודע לנאום נאום, להרבות על ענין אחד מבטאים ומליצות שונות; המהפך באותו הענין כעני המהפך בחררה; החוטף אותו מצדדים שונים, מזה ומזה, מלפנים ומאחור, והמכביר דברים על כל אחד מהצדדים. לפעמים יש רוממות וגבורה, עוז וגם נועם:

שמעו מלכים, האזנו רוזנים, אנכי לה' אנכי אשירה, אומר לה' אלהי ישראל… לא איש אל ויכזב, בן אדם ויתנחם! ההוא אמר ולא יעשה? ודבר ולא יקימנה?

ומה עשירה היא שפת הנביא במבטאים קשים להוכיח את חטאות הלאום: גוי חוטא, עם כבר עון, זרע מרעים, בנים משחיתים וכו' וכו'…

וכמה התפעלות באמרו:

ותמלא ארצו כסף וזהב, ואין קצה לאוצרותיו,

ותמלא ארצו סוסים, ואין קצה למרכבותיו;

ותמלא ארצו אלילים, – למעשה ידיו ישתחוו…

וכמה תקף ועוז במדברו:

רעו עמים וחתו, התאזרו וחתו! עצו עצה ותופר, דברו דבר ולא יקום.

או שנינות:

"איזה ספר כריתות אמכם, אשר שלחתיה?

או מי מנושי, אשר מכרתי אתכם לו?

וכמה עוז-תוכחת בזה:

רקע

לדף הבית

פרויקט בן-יהודה הוא מיזם התנדבותי ליצירת מהדורות אלקטרוניות של ספרות עברית והנגשתן לציבור.