מצב קריאה

גודל גופן:
א
 
א
 
א

[יוצאת חופשית עולך נשבר]

מאת: יהודה הלוי

מצב זכויות יוצרים:

נחלת הכלל [?]

סוגה:

שפת מקור: עברית

יֹצֵאת חָפְשִׁית עֻלֵּךְ נִשְׁבָּר

יָצָא שֵׁם לָךְ עַל כָּל מַעֲבָר

בְּעֵבֶר יַרְדֵּן בַּעֲדֵךְ יְדֻבָּר

מִי זֹאת עֹלָה מִן הַמִּדְבָּר

הֹלְכָה עַל פִּי אֲדֹנָי וְחֹנָה

שֹׁכְנָה תַּחַת עַנְנֵי שְׁכִינָה

תִּימרוֹת בְּשָׂמָהּ עֹלוֹת מְעוֹנָה

מְקֻטֶּרֶת מֹר וּלְבוֹנָה

וְהִנֵּה רֶכֶב מַלְכָּהּ וְגֹאֲלָהּ

יוֹרֵד לְסִינַי מְרוֹם זְבֻלָהּ

ְוחֵיל מַלְאָכִים חֹפְפִים לְחֵילָהּ

שִׁשִּׁים גִּבּוֹרִים סָבִיב לָהּ

דִּגְלָהּ נִשָּׂא וְיָדָהּ רָמָה

כְּתַבְנִית מִשְׁכָּן יוֹם הוּקָמָה

ְוכֲֹהֵני אֲדֹנָי נִצְּבוּ כְחוֹמָה

אֲחֻזֵי חֶרֶב מְלֻמְּדֵי מִלְחָמָה

הִתְנַהֲלִי אַט דְּגוּלָה בִשְׁמוֹ

עַד תַּגִּיעִי אֶל אוּלָמוֹ

אֶל אַפִּרְיוֹן מִקְדָּשׁ הֲדוֹמוֹ

עָשָׂה לוֹ הַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה.

יהודה הלוי
שיתוף, תגיות, המלצות, ורשימות קריאה   
תגיות ליצירה
המלצות קוראים
0 קוראים אהבו את היצירה, 0 המלצות כתובות
עוד מיצירותיו של יהודה הלוי
יצירה בהפתעה
רקע

ביבליוגרפיה (ייסוד מושבי עובדים)

מאת יוסף חיים ברנר (מאמרים ומסות)


אין אנו יודעים את הרוח השורר אצל המוני החקלאים האחרים, ואף אין זה עיקר לנו לדעת. איך אומר א. ל. יפה בנוגע ל“שאלות” בכלל: “השאלות אצלם מוסבות רק על-דבר הטבת חייהם ושיפורם, אבל את חייהם הם חיים בכל אופן”. וכך גם בנוגע לרוחם ולמצב-רוחם: הפסיכולוגיה אצלם אינה עיקר. מה שאין כן אצלנו, ששאלת-שאלתנו היא, פשוט, חיים או לא-חיים ושהפסיכולוגיה שלנו היא אחד הגורמים הראשיים להתחלת הבניה ולאופן הבניה. רוח מתחכמת, עקצנית, מתחפשת, צבועית, דברנית, ואפילו “חסידית” יתר על מידה, אינה יכולה לכונן צורת-חיים של קבוצה ישובית בשום אופן. ומכאן קציצת הכנפים, אי הרצון וההרגשה העצמית הרעה לרוב הגדול של קבוצותינו הישוביות, שמספרן, אהה, אינו גדול כלל, שמספר כולן, אהה, יכתוב ילד ממכינה א'. ויש גם אשר יהגה ההוגה במרי-רוחו ב“שאלה האגרארית” שלנו ויבוא לידי מסקנה, כי להמון-עובדינו אנו עם הנטיה הנפשית-טבעית שלנו למאכסימאליזם – במובנים שונים – ועם הנטיה העירונית-טבעית שלנו למותרות – גם כן במובנים שונים–; לנו, עם חוסר-הטאקט הנפשי בכל דבר ועם הרגשנות העצבנית, אין אפשרות של סידור בכמות ניכרת אלא דוקא בתור שכירים במשקים ציבוריים (ציבוריים, מפני שלפרטים אין עצה במובן העבודה העברית); מינימום ידוע של עבודה ומינימום ידוע של משכורת – ומשמעת של פאבריקה. לצורה מעולה מזו, דומה שעוד איננו כדאים, על פי הפסיכולוגיה שלנו.

א. ל. יפה – לא כן עִמָדו. הוא רואה את כל מומי צורות-הישוב הקיימות (לא רק של ראשון-לציון וראש-פינה) והוא מבארם במקרה ובפזיזות ובפיזור-הנפש, שבהם נבנו, אבל הוא מאמין בכוח “הכוונה הקודמת והתבנית והתכנית המסויימות”. הוא מאמין, כי “את הכל יוכל האדם לעשות לרצונו”; הוא מאמין, יחד עם כל הערותיו הנוקבות ביחס לשותפנות, לחיי המשפחה בקבוצה ועוד ועוד.

רקע

לדף הבית

פרויקט בן-יהודה הוא מיזם התנדבותי ליצירת מהדורות אלקטרוניות של ספרות עברית והנגשתן לציבור.