מצב קריאה

גודל גופן:
א
 
א
 
א

מאמרים מן העזבון

מאת: חיים נחמן ביאליק

מצב זכויות יוצרים:

נחלת הכלל [?]

סוגה:

שפת מקור: עברית

הקדמה ל“מדרשים קטנים”

הקדמה מאת המסדרים ל“מדרשים קטנים”, מקובצים, סדורים ומוגהים על ידי י. ח. רבניצקי וח. נ. ביאליק. עם מבואות קצרים מאת ש. אסף, כרך ראשון – הוצאת “מוריה” באודיסה. אודיסה תרע"ט. בדפוס “מוריה”, באזארנאיא 23.

רבה ורחבה נחלת האגדה. מלבד המדרשים הגדולים, המפורסמים, עוד נשארו לפליטה המון מדרשים קטנים, שלמים ומקוטעים, בני זמנים שונים ובני תכן וצורה וסגנון שונים, שמפאת קטנם לא זכו לפרסום כאחיהם הגדולים. רבים מאלה לא יצאו מעולם במחברות מיוחדות, אלא הגיעו אלינו אגב ספרים וכתבי-יד אחרים, בהבלעה או בתור נוספות. “שלא להוציא הגליון חלק”. ואף אלו שיצאו ונתפשטו בכמה מהדורות – מזלם גרם להם להשתבש ולהסתרס ממהדורה למהדורה עד לבלי הכר מראיהם. הראשון שנתן לבו ויגע בכשרון ובדעת לכנס את נפוצות המדרשים הקטנים, להכניס בהם קצת סדר ולהגיה עליהם במבואות הקצרים, הכתובים גרמנית, מעט אור – היה החכם והדרשן המפורסם הד“ר אהרן ילינק ז”ל מוינא במחברות הידועות בשם “בית המדרש”; ואולם גם החכם הזה, כמשפט כל ראשון ומתחיל בדבר, לא מצאה ידו להביא את מלאכתו לידי שכלול. הרבה מן המדרשים הקטנים עדיין נשארו מחוץ לגבולות כנוסו, אם בכוונה ואם מפני שלא נודעו לו מקצתם בזמנו. וגם אלה שנכנסו – אין סדורם עולה יפה ועדיין כמה מהם לא נקו כל צרכם מסיגיהם, הם השבושים והסרוסים הרבים, שמפסידים הצורה ומשחיתים הכוונה. עבודת הכנוס והבירור עצמה הרי היתה בזמן המכנס עבודת פרך. ואחד, אפילו מלאך, אינו עושה בשלימוּת שתי שליחות. בינתים עברו כמה שנים מיום שנחתמו מחברות “בית המדרש”, ובימינו כמעט כלו מן השוק ואין להשיגן.

הגיעה השעה לכנס סוף סוף את המדרשים הקטנים כנוס חדש ומתוקן, מלא ושלם מן הקודם, ובסדר נאה והגהה יפה משל זה. ולכנוס כזה שאפו המסדרים הפעם.

כל המדרשים הקטנים, בין שבביה“מ לילינק ובין שמחוץ לו, יֵצאו כרכים כרכים, כל כרך מוקצה לסוג מיוחד עפ”י תכנית קבועה ומסוימה, שתתבאר בפרוטרוט בהקדמה לכרך השני הבא.

בכרך ראשון זה באים דברי אגדה ספּוּריים – בלי הבדל זמני כתיבה, צורה ודרכי סגנון – תלויים בעניני המקרא ובמאורעות תולדיים שלאחריו עד עשרה הרוגי מלכות. סדורם – לפי סדר המקרא והמאורעות.

הפנים של המדרשים הוגה הגהה מדויקת על פי מקורות אחרים. מלים קשות נתבארו בשולי העמוד. שבוש, לקוי או גמגום לשון שלא מצאנו לו תקון – העירונו עליהם. לכתובים ומקראות שהובאו בפנים מן התנ"ך – נוספו מראי מקומות.

בראש הספר באים מבואות קצרים, מבוא לכל מדרש בפ“ע, כתובים ע”י מר ש. אסף. מבוא כללי לכל המדרשים הקטנים יסופח לאחד מן הכרכים הבאים.

חיים נחמן ביאליק
שיתוף, תגיות, המלצות, ורשימות קריאה   
תגיות ליצירה
המלצות קוראים
0 קוראים אהבו את היצירה, 0 המלצות כתובות
עוד מיצירותיו של חיים נחמן ביאליק
יצירה בהפתעה
רקע

היש עשוק

מאת שמואל הנגיד (שירה)

וְהָיְתָה בֵינוֹ וּבֵין ר' יִצְחָק ן' כַלְפוּן מַחֲלֹקֶת עַל מִשְׁתֵּה הַיַּיִן וְהָיְתָה סִבָּה לִפְרִידָה רַבָּה וְכָתַב אֵלָיו אֲדוֹנָי אָבִי, יוֹקִירֵהוּ אֵל, זֶה:
הֲיֵשׁ עָשׁוּק כְּבוֹכֶה מִכְּאֵבוֹ וְרֵעָיו נִקְבְּצוּ לִשְׂחֹק סְבִיבוֹ,

יְפַתּוּ אֶת מְפַתֵּה הָעֲרוּמִים וְיָרִיבוּ בְּמַרְשִׁיעַ יְרִיבוֹ

וְיַצּוּ אִישׁ אֲשֶׁר חוֹשֵׁב שְׂחוֹק פִּיו כְּדִמְעָתוֹ, וְרָעָתוֹ כְּטוּבוֹ,

יְרוּצוּן לַהֲשִׁיבוֹ אֶל רְצוֹנָם וְחֻקֵּיהֶם, וְיִלְאוּ לַהֲשִׁיבוֹ

וּבִרְאוֹתָם אֱנוֹשׁ מֵאֵן שְׁמֹעַ – עֲזָבוּהוּ וְאָמְרוּ: אֵל עֲזָבוֹ!

וְכֵן הָיָה, עֲזָבוֹ אֵל, וְאִלּוּ יְהִי עִמּוֹ – יְדִידוֹ לֹא עֲצָבוֹ.

בְּחֵי אַהַב, וְחֵי כָל אִישׁ מְמָאֵן לְהִתְנַחֵם בְּיוֹם קֶצֶף אֲהוּבוֹ,

וְחֵי יִצְחָק אֲשֶׁר יִשְׁחַק לְסוּסִים וְרוֹכְבֵיהֶם, לְמַעַן דָּת רְכוּבוֹ,

בְּדָבָר טוֹב אֲרַצֶּה אוֹהֲבִי עַד יְהִי עוֹשֶׂה רְצוֹן לֵבָב אֲהֵבוֹ,

וְאֶשְׁחַק אֶת צְרוֹר אַפּוֹ בְּשִׂיחַ כְּמוֹ נוֹזֵל אֲשֶׁר דּוֹלֶה שְׁאָבוֹ.

שְׁמַע, אוֹר מַעֲרַב שֶׁמֶשׁ, אֲשֶׁר בּוֹ עֲלֵי מִזְרָח יְהֻלַּל מַעֲרָבוֹ,

וְהַנָּבוֹן אֲשֶׁר יֵשׁ לוֹ קְרוֹבִים כְּחוֹל, כִּי כָל אֲשֶׁר יָבִין – קְרוֹבוֹ,

וְהַדּוֹבֵר בְּדַת אָרוֹן יְשָׁרוֹת, כְּאִלּוּ גָר וְשָׁכֵן עִם כְּרוּבוֹ:

הֱסִיתָךְ בִּי מְנַבֵּל פִּיו (וְנָבָל בְּרִיב נָדִיב נְבָלָה יַעֲנֶה בוֹ)

וְשָׂח: זֶה הֶחֱרִיב בָּתֵּי אֲהָבִים אֲשֶׁר בֵּינָךְ וּבֵינוֹתָיו בְּרִיבוֹ,

וְאֵיךְ יִתֹּץ כְּמוֹתִי אֶת מְעוֹנָיו, וְאַרְמוֹנוֹ בְּיָדוֹ יַחֲרִיבוֹ?

וְאֵיךְ אָקוּץ בְּמֵימֶיךָ – וְהִנֵּה אֲנִי דֶשֶׁא, וְאַתָּה עָב רְבִיבוֹ!

מְאַס בּוֹ וַהֲשִׁיבֵהוּ בְּבֹשֶׁת וְלֹא תֹאבֶה וְלֹא תִשְׁמַע כְּזָבוֹ!

וְאִם לִבִּי לְךָ עִוָּה נְתִיבֵי אֲהַבִים – אֵל יְעַוֶּה אֶת נְתִיבוֹ!

וְאִם דִּבֵּר בְּךָ רָעוֹת כְּזָרִים – יְהִי מוּזָר בְּכָל מוֹצָא וּמָבוֹא!

רקע

לדף הבית

פרויקט בן-יהודה הוא מיזם התנדבותי ליצירת מהדורות אלקטרוניות של ספרות עברית והנגשתן לציבור.