מצב קריאה

גודל גופן:
א
 
א
 
א

שיר העבודה והמלאכה

מאת: חיים נחמן ביאליק

מצב זכויות יוצרים:

נחלת הכלל [?]

סוגה:

שפת מקור: עברית

שִׁיר הָעֲבוֹדָה וְהַמְּלָאכָה / חיים נחמן ביאליק


מִי יַצִּילֵנוּ מֵרָעָב?

מִי יַאֲכִילֵנוּ לֶחֶם רָב?

וּמִי יַשְׁקֵנוּ כּוֹס חָלָב?

לְמִי תּוֹדָה, לְמִי בְּרָכָה? –

לָעֲבוֹדָה וְלַמְּלָאכָה!


מִי יִתֶּן לָנוּ כְּסוּת בַּקֹּר?

וּמִי בַּחֹשֶךְ יִתֵּן אוֹר?

מִי יַעַל מַיִם מִן הַבּוֹר?

לְמִי תּוֹדָה, לְמִי בְּרָכָה? –

לָעֲבוֹדָה וְלַמְּלָאכָה!


וּמִי נָטַע עֵצִים בַּגָּן,

לִפְרִי וּלְצֵל, כָּל-מִין וָזָן,

וּבַשָּׂדוֹת זָרַע דָּגָן?

לְמִי תּוֹדָה, לְמִי בְּרָכָה? –

לָעֲבוֹדָה וְלַמְּלָאכָה!


מִי הֵכִין לָנוּ פִּנַּת גָּג,

גָּדֵר לַגָּן, לַכֶּרֶם סְיָג,

וּמִי טָרַח וּמִי דָאַג

לִכְבוֹד שַׁבָּת, לִכְבוֹד הֶחָג?

לְמִי תּוֹדָה, לְמִי בְּרָכָה? –

לָעֲבוֹדָה וְלַמְּלָאכָה!


עַל-כֵּן נַעֲבֹד, עַל-כֵּן נַעֲמֹל

תָּמִיד בְּכָל-יְמֵי הַחֹל.

כָּבֵד הָעֹל, נָעִים הָעֹּל!

וּבְעֵת הַפְּנָי נָשִׁיר בְּקוֹל

שִׁירֵי תּוֹדָה, שִׁירֵי-בְּרָכָה

לָעֲבוֹדָה וְלַמְּלָאכָה!

חיים נחמן ביאליק
שיתוף, תגיות, המלצות, ורשימות קריאה   
תגיות ליצירה
המלצות קוראים
0 קוראים אהבו את היצירה, 0 המלצות כתובות
עוד מיצירותיו של חיים נחמן ביאליק
יצירה בהפתעה
רקע

קורטוב מדינה

מאת יהושע בן מאיר משה ברזלי (עיון)

(תכנית לעבודה ישובית רחבה בארץ-ישראל)

אותו החזיון של שמחת צעירים ובכית זקנים שנראה בימי זרובבל חוזר ונשנה עתה בישובנו אם כי בשנוים ידועים.

סירינו עסקנינו וסופרינו המבקרים ומסירים עכשיו את ישובנו אומרים עליו שירה, בעוד שאיזה מזקני-הישוב ובוניו, עומדים ובוכים.

כאילן ששרשיו מתעמקים ומתפשטים וענפיו גדולים ומתרבים נראה הישוב בעיני הראשונים, בעוד שהאחרונים רואים אותו כמצבה יקרה ונפלאה, שהציג אָמָן רב-הכשרון לעם-עתיק והשכיל לחקק עליה כל חיי העם בציורים בולטים וחיים, עד שהרואה אותה מצבה טועה ואומר: הנה עם זה חי הנהו!

אין גם צל של ספק כי המשלת הישוב למצבת עם שמת – מופרזה מאד, אך גם זה ברור לכל מי שמסתכל בעינים בהירות, כי הישוב הנוכחי עם כל יפיו והדרו, עם שפתו החיה בפיות מאות ילדיו, עם מושבותיו האחדות הפורחות, עפ פתח-תקוה שלו רבת הפרדסים ומרובת האילנות הרעננים הנושאים פירות יפים ומביאים הכנסה טובה, עם “תל אביב” ו"נחלת בנימין” היפים והמהקצעים, ברור הוא, כי כל הישוב הזה עם מוסדיו הטובים עם שתי גימנזיאותיו הנהדרות ומועילות, עם “משפט השלום” היפאי שלו, המזכיר הוד המשמעת של ימי-השופטים, כל זה יחד אינם אלא תבנית-ישוב אבל בשום אופן איננו עוד הישוב בעצמו כמו שתבנית בירה איננה עוד הבירה בעצמה.

לפני חמש שנים – וכ“ש לפני עשר שנה – היה מצב הישוב יותר גרוע, כך נדמה לנו ע”פ משקל ראשון, קרוב לעשרים מושבות מָטות היו במעמד של גסיסה, אבל אין לשכח כי הגוססות האלו נלחמו בכל כח החיוני שבהן בעד קיומן ובעד החלמתן. –

רקע

לדף הבית

פרויקט בן-יהודה הוא מיזם התנדבותי ליצירת מהדורות אלקטרוניות של ספרות עברית והנגשתן לציבור.