מצב קריאה

גודל גופן:
א
 
א
 
א

בָּאַשְׁמַנִּים

מאת: יעקב לרנר

מצב זכויות יוצרים:

נחלת הכלל [?]

סוגה:

שפת מקור: עברית

א

כְּבָר גּוֹסֶסֶת פְּתִילַת-נֵרִי

וּבַחֶדֶר צְלָלִים נָעִים:

מִן הַפִּנָּה שָׁעוֹן חִוֵּר

נָד וּמוֹנֶה לִי הָרְגָעִים:


"עוֹד אַךְ רֶגַע, עוֹד רַק רֶגַע

וְיִכְבֶּה שְׁבִיב הָאֵשׁ הַדְּלוּחָה,

אָז תִּשְׁתַּקַּע בָּאַשְׁמַנִּים,

צְלָלִים פְּרָאִים יְחַנקְּוּךָ!"


שְׁבִיב הַפְּתִילָה זָע וַיִּגְוָע:

בָּא הַחֹשֶׁךְ וּמְזִמּוֹתָיו.

חֶרֶשׁ-חֶרֶשׁ הִתְאַנַּחְתִּי –

וֶאֶתְעַלֵּף בִּזְרוֹעוֹתָיו…


ב

צוּר-חַלָּמִישׁ סָתַם לִבִּי,

שִׁמְמַת-נֶצַח אֲפָפַתְנִי:

הִנְנִי מֻשְׁלָךְ אֶל עֲרָבָה –

תֵּבֵל כֻּלָּהּ עֲזָבַתְנִי.


צְלָלִים-יָמִים כְּבַמַּחֲזֶה

עוֹבְרִים-שָׁבִים כֹּה בַחֲשָׁאִי!…

נַפְשִׁי, נַפְשִׁי אֶל הַצְּלָלִים.

אַךְ רֻתַּקְתִּי אֶל קַרְקָעִי.


קַר וְהֶפְקֵר, גְּלוּי-עֵינַיִם

הִנְנִי מֻטָּל בֵּין הַקְּבָרוֹת:

סְבִיבִי חוֹלְמִים מֵתֵי-עוֹלָם

וּמַצֵּבוֹת אִלְּמוֹת, קָרוֹת…

ג

חֶרֶשׁ אָרְבָה לִמְרַאֲשׁוֹתַי

דְּמוּת זְקֵנָה חִדְלַת-חַיִּים.

רָזֵי-מָוֶת הֱלִיטוּהָ,

עָמְקוּ נִקְרוֹת-הָעֵינָיִם.


וּמִימִינָהּ וּמִשְׂמֹאלָהּ

קָפְאוּ דְיוֹקְנֵי הַשּׁוֹשְׁבִינִים:

הַחִדָּלוֹן עִם הַנֶּצַח –

כֹּה עֲרֻמִּים, כֹּה רְצִינִים!


פָּרֹשׂ פָּרְשׂוּ עַל קָדְקֳדִי

הַשּׁוֹשְׁבִינִים סְדִין-מַחֲשַׁכִּים:

"חַבְּקִי, זְקֵנָה, אֶת חֲתָנֵךְ –

הַמְחֻתָּנִים כְּבָר מְחַכִּים!"


דּוּמָם שַׁחַה לִי הַזְקֵנָה…

קָרוֹת צָחֲקוּ לִי שִׁנֶּיהָ:

סַנְטֵר-שִׁלְדָּה זָע וְעֻוָּה,

צָמְאוּ נִקְרוֹת מַבָּטֶיהָ.


וַתְּחַבְּקֵנִי בֵין שָׁדֶיהָ

שׁוֹפְעֵי טַחַב וַעֲלָטָה:

"שְׁכַב בְּחֵיקִי!– שָׂשָׂה חֶרֶשׁ –

נֶצַח, נֶצַח בְּחִירִי אָתָּה!"


צְלָלִים-יָמִים כְּבַמַּחֲזֶה

גָּזִים, הוֹלְכִים וְנִשְׁכָּחִים…

הַסִּי, הַסִּי, תֵּבֵל כֻּלָּהּ:

הִנְנִי צוֹלֵל בֵּין הַנְּצָחִים!


תר"ע

יעקב לרנר
שיתוף, תגיות, המלצות, ורשימות קריאה   
תגיות ליצירה
המלצות קוראים
0 קוראות וקוראים אהבו את היצירה, 0 המלצות כתובות
עוד מיצירותיו של יעקב לרנר
יצירה בהפתעה
רקע

מרד בר-כוכבא (בהצגת "אהל")

מאת אברהם לוינסון (מאמרים ומסות)

מרד בר-כּוֹכבא היה האַקוֹרד האחרון של היאָבקוּת-ישראל על חירוּתוֹ המדינית. במרד זה נגמרה בכשלון וּבמַפּלה צבאית מלחמת העם היהוּדי על אדמתו נגד הכּובש הרוֹמאי וחוּסלה תקות-האוּמה לשוּב ולזכּוֹת בעצמאוּת מדינית בכוח החרב. ועם סיוּם פּרק זה של תקוּפת העצמאוּת הלאוּמית והמלחמה המדינית-צבאית לחירוּת הלאוּמית מתחילה תקוּפת התקווֹת והציפּיות הדתיות, תקוּפת הגעגוּעים והכיסוּפים לביאת הגוֹאל. בר-כוכבא היה המלך-המשיח האחרון, אוּלם הוּא היה גם הראשון לאותה תנוּעה משיחית, אשר לא פּסקה בישראל עד המאה הי"ח, אשר הגיעה לשׂיאים של שלמוּת מוּסרית, כגוֹן שליחוּתוֹ של המקוּבּל הטהוֹר והקדוֹש, האנוּס ר' שלמה מולכו, אשר נשרף על מוֹקד האינקביזיציה, שליחוּת שצללה בתהומות של טוּמאָה ומשיחיוּת-שקר, וכגון זו של שבתי-צבי ויעקב פרנק. בר-כוֹכבא עומד על הגבוּל בין שתי תקוּפות היסטוֹריות, ומכאן הכפילוּת שבדמוּתוֹ ובמפעלו, הכפילוּת הטרגית של זהרי-מלכוּת ודמדוּמי-שקיעה, הכפילוּת של כל משיחינוּ וגוֹאלינוּ. זוהי דמוּתוֹ ההיסטוֹרית של בר-כוֹכבא וּממילא צריכה להיות כזו גם דמוּתוֹ האמנוּתית – דמוּת קוֹרנת, מַזהירה עטוּפת-צללים של גוֹרל טרגי.

רקע

לדף הבית

פרויקט בן-יהודה הוא מיזם התנדבותי ליצירת מהדורות אלקטרוניות של ספרות עברית והנגשתן לציבור.