מצב קריאה

גודל גופן:
א
 
א
 
א

ראיתי אשה נוסעת

מאת: רחל נגב

מצב זכויות יוצרים:

מוגש ברשות פרסום [?]

סוגה:

שפת מקור: עברית

ראיתי אשה נוסעת / רחל נגב

© כל הזכויות שמורות. מותר לשימוש לקריאה, לימוד ומחקר בלבד, ואין לעשות ביצירה שימוש מסחרי.

וַאֲנַחְנוּ אוֹכְלִים מִלְחָמָה כְּמוֹ לֶחֶם

יוֹמָם וָלַיְלָה

וְהַמִּלְחָמָה אוֹכֶלֶת בָּנוּ

וְאֵין אֲנַחְנוּ אֻכָּלִים –

רָאִיתִי אִשָּׁה בָּאוֹטוֹבּוּס נוֹסַעַת אֶל יַלְדָּהּ

הַחַיָּל.

מַחֲזִיקָה אֶגְרוֹפָהּ אֶל פִּיהָ הַפָּעוּר,

לֹא לִצְעֹק,

וְהִיא כְּמוֹ צִפּוֹר יְרוּיָה מִבִּפְנִים, נוֹפֶלֶת

וְאֵין רוֹאִים סִימָנִים.

וְהִיא נוֹסַעַת בְּשֶׁקֶט, נוֹשֶׁקֶת פְּנֵי

תְּמוּנָתוֹ הַנִּרְטֶבֶת –

וְהִיא שׁוֹתָה מִלְחָמָה.

הָאִמָּהוֹת רוֹצוֹת דְבָרִים אַחֵרִים. הָאִמָּהוֹת

רוֹצוֹת לְהָכִין מַטְעַמִּים לַבֵּן

הַשָּׁב בַּצָּהֳרַיִם,

לְהַלְבִּישׁ לוֹ סוּדָר בָּעֶרֶב,

רוֹצוֹת לִדְאֹג בַּלַּיְלָה –

מַה-זֶּה שֶׁפִּתְאֹם הִיא צְרִיכָה לְהָבִיא פְּרָחִים

בְּעוֹד שֶׁנַּפְשָׁהּ יוֹצֵאת לָתֵת לוֹ מַתָּנוֹת אַחֵרוֹת.


רָאִיתִי אִשָּׁה נוֹסַעַת בַּדֶּרֶךְ לְאֵין גְּבוּל

רחל נגב
שיתוף, תגיות, המלצות, ורשימות קריאה   
תגיות ליצירה
המלצות קוראים
0 קוראים אהבו את היצירה, 0 המלצות כתובות
עוד מיצירותיה של רחל נגב
רקע
רחל נגב

יצירותיה הנקראות ביותר של רחל נגב

  1. בִּתִּי (שירה)
  2. שיר אהבה (שירה)
  3. "יִזְכֹּר" (שירה)
  4. מָחָר (א) (שירה)

לכל יצירות רחל נגב בסוגה שירה

לכל יצירות רחל נגב

יצירה בהפתעה
רקע

הכלונס

מאת יצחק ליבוש פרץ / שמשון מלצר (פרוזה)

דבר זה, שאני מבקש לספר לכם, הוא מעשׁה שהיה במַזלבּוֹזשִיץ.

הם קוראים למקום בשמו המפורש: “מוֹדְלִיבּוֹזְשיצֶה”. פירוש: להתפלל לאלהים. התפלל לאלהים, רצונם לומר, שהחול לא יציפך ולא יכסה עליך. משום שכל העיירה כולה אינה אלא כמה בתי-עץ קטנים עם גגות של קש, גג של רעפי-עץ יקר-המציאות הוא, וכולם פזורים מסביב לשוק שכולו חוֹל. רחובות צדדים אינם בנמצא. יער מסביב —אף זה לא. — שׁדות עניים מסביב, המגדלים ספיח של שבולת-שועל~ ויש לו איפוא לרוח מה לומר ומה להשמיע. אתה בא אל העיירה — חטיבה של מדבר-שממה, הבתים הקטנים כמעט שאינם נראים, ושקט, לא סימן של חיים. יתּכן שביום אתמול היה היריד השנתי, שממנו יונקת העיירה את חיוּתה לכל ימות השנה: עשׁרות עגלות, מאות כפריים עם כפריות. צעקה והמוּלה וצליפות של שוט עד שעה מאוחרת בלילה, אבל לפנות בוקר באה רוח-השחרית והניסה וכיסתה את כל עקבותיהם של פרסות ואופנים. דבר אחד רק מזדקר לעינים: בטבּוּרו של השוק, נעוץ ומשוקע בתוך החול, עומד כּלוֹנס שחור של עץ, בלא מלה כלשהי כתובה עליו, בלא שום סימן. ואם שואל אתה יהודי או, להבדיל, גוי, מה פשרוֹ של זה, משיביםלך: מצבתו של מיכאליק…

מי אותו מיכאליק? במה זכה למצבה באמצעיתו של השוק? — דבר זה באמת רוצה אני לספר לכם.

לפנים היה במַזלבּוֹזשיץ צורר יהודים — כומר.

קודם-לכן היה דוקא כומר טוב.

עגלגל היה, מחייך תמיד. עם לחיים אדמדמות ועינים אפורות-קטנות צחקניות… לאחינו בני ישׂראל היה קרוב ומקורב… היה אפילו מלווה רוּבּל לפעמים, משכּוןֹ וברבּית לא גדולה. הכסף היה בא, כאילו, מתוך צרורה של בת-משק-ביתו, אבל יודעים היו, משל מי הוא. ולשבּת ויום-טוב, בפרט לאחר היריד, היה הוא הפודה ומציל; פתח הבית לא נסגר אצלו ממש…

— “גוֹספּוֹדִינִ”י" 1— היה מקשיב ואומר —יתגלגלו רחמַיך על משה-חיים, שׂונא-כריסטוס תוֹעה ומוּתעה, אבל אשה עם ילדים יש לו! הלוִי נא לו כמה מטבעות… …


  1. ftn1  ↩

רקע

לדף הבית

פרויקט בן-יהודה הוא מיזם התנדבותי ליצירת מהדורות אלקטרוניות של ספרות עברית והנגשתן לציבור.