מצב קריאה

גודל גופן:
א
 
א
 
א

בדידות

מאת: יחיאל מַר

מצב זכויות יוצרים:

מוגש ברשות פרסום [?]

סוגה:

שפת מקור: עברית

בְּדִידוּת / יחיאל מר

© כל הזכויות שמורות. החומר מובא ברשות בעלי הזכויות.

לראש הדף

זֹה הַבְּדִידוּת הַגְּדוֹלָה הָאוֹכְלָה אֶת הַלֵּב

הַיּוֹרְדָה בְּחֶשְׁכַת-הַלֵּילוֹת וְכוֹבֶשֶׁת עֲדֵי אֵין מִפְלָט.

תְּהוֹם אֵין אוֹרוֹת פְּעוּרָה, מִמֶּנָּה אָדָם לֹא נִמְלַט,

אֶלָּא דֹּם יְצַפֶּה לְבוֹאָהּ, וּבָהּ בְּבוֹאָהּ יִתְעַטֵּף!

זֹה הַשָּׁעָה בָּה שׁוֹקְעִים עָבָר וְעָתִיד גַּם יַחַד,

וּכְסוּת תִּשֹּׁר אַחַר כְּסוּת, וְחוֹמַת חֲלוֹמוֹת נֶהֱרֶסֶת –

וְעֵין-אֱלֹהִים נוֹרָאָה בְּנֶפֶשׁ אָדָם מְחַפֶּשֶׂת

עֹז לָשֵׂאת בְּדִידוּת, וּבְסֵתֶר לִבָּה, אֶת הַלַּהַט!

שְׁעַת אֵין עֵדִים לָאָדָם זוּלַת הַכּוֹכָב בַּמָּרוֹם –

וְזָר הַכּוֹכָב וְעוֹיֵן, וְאִילָן מִתְפַּלֵּץ בְּאוֹת «לָאו»!

מִרְמַת הָעֵדִים הָאִלְּמִים! אַתֶּם הַחוֹזִים בַּקְּרָב

בּוֹ אוֹר הַנֶּפֶשׁ דּוֹעֵךְ בְּמַחְנַק הַבְּדִידוּת הָאָיֹם!

וְאִם זְעָקָה תִּתְפָּרֵץ בְּלֵיל הַמִּבְחָן הַלּוֹהֵט,

קוֹל פְּחָדִים אַחֲרוֹן מִגְּרוֹנוֹת נֶחְנָקִים:

זֶה זַעַק הַלֵּב הַבּוֹדֵד הָעוֹלֶה שַׁעֲרֵי-שְׁחָקִים!

וְזֹה דוּמִיַּת הַשְׁחָקִים הַדּוֹחָה אֶת הַלֵּב הַבּוֹדֵד!

© כל הזכויות שמורות. החומר מובא ברשות בעלי הזכויות.

יחיאל מַר
שיתוף, תגיות, המלצות, ורשימות קריאה   
תגיות ליצירה
המלצות קוראים
0 קוראים אהבו את היצירה, 0 המלצות כתובות
עוד מיצירותיו של יחיאל מַר
רקע
יחיאל מַר

יצירותיו הנקראות ביותר של יחיאל מַר

  1. עץ ואדם (שירה)
  2. אשה מתוקה כחיים (שירה)
  3. תפילה (שירה)
  4. שירים (שירה)

לכל יצירות יחיאל מַר בסוגה שירה

לכל יצירות יחיאל מַר

יצירה בהפתעה
רקע

ספרות ומהפכה

מאת לאון טרוצקי / רחל המשוררת (מאמרים ומסות)

בראש-פנה מניח המחבר הנחה זו כי כל מהפכה, לאמר כל משבר בהיסטוריה גורר אחריו תמורה יסודית באָמנוּת, שאיננה צונחת על פני זעזועי התקופה, אלא סופגת אותם לקרבה במלואם. המהפכה הרוּסית הפכה, איפוא, על פיה את הספרות הרוסית שלפני המהפכה, את הספרוּת הבוּרגנית – בבואת המעמד השליט. אבל אין להסיק מכאן כי עתה על המעמד הפרולטרי המנצח ליצור ספרוּת פרולטרית שלו. ספרוּת או – באופן רחב יותר – אָמנוּת פרולטרית אינה אפשרית בכלל, משום שהמשטר הפרולטרי אינו אלא מעבר, אולם הוא מניח אָשיוֹת לאָמנוּת כל-אנושית, סוציאלית.

מה יהיה ביטוּיה של הספרוּת הבאה? הוא יהיה ריאלי, אם להגדיר את הריאליזם בתור “אישוּר אמנוּתי של החיים כמו שהם, ענין ער בהם. בקביעוּתם המוּחשית ובחליפותיהם, שאיפה לתארם אם בלימוד זכות עליהם ואם בהרשעתם, אם בצילוּמם ואם בהלבשת סמלים, – אבל את החיים האלה בשלושת הממדים שלנוּ כחומר ליצירה מספיק ונושא את עצמו”.

יפול החיץ שבין האָמנוּת והטבע, לא במובן זה שהאָמנוּת תתקרב אל הטבע, אלא שהטבע יהפך להיות אמנוּתי, לאמר “האדם יתקן אותו לפי טעמו ולפי סדרי חייו, ואז תתבטל ההקבלה הנושנה בין השירה הטהטרה ובין המכונה.”

בזה נגמר החלק הראשון של הספר. בחלק השני כלולים מאמרים הנוגעים רק באופן בלתי שירי בנושא – ספרות ומהפכה – והם פחות מענינים מכמה בחינות.


תרפ"ו

רקע

לדף הבית

פרויקט בן-יהודה הוא מיזם התנדבותי ליצירת מהדורות אלקטרוניות של ספרות עברית והנגשתן לציבור.